Hace poco me tope con un ensayo de douglas hofstadter que me hizo feliz.
Hofstadter es un destacado científico cognitivo y autor de libros como ‘Gödel, Escher, Bach’ y ‘I Am a Strange Loop’.
El ensayo que tanto me alegró, titulado “La superficialidad del Traductor de Google“, (La superficialidad del Traductor de Google) ser publicado en The Atlantic en enero de 2018.
De esa manera, Hofstadter argumentó que las armas de traducción de AI podrían ser buenas en algunos tareas de peatonespero no estamos tratando de replicar las habilidades creativas y útiles de un traductor humano.
“ Es un proceso superrápido de fragmentos de texto, que no se debe pensar, imaginar, grabar ni comprender. Ni siquiera sabe que las palabras significan cosas”, escribió.
Me gustó el artículo porque un científico al que admiraba mucho defendía un punto de vista al que yo estaba apegado.
él los últimos meses, me convertí en uno limitación de la IA.
Ex Decir, creo que aunque la IA será una herramienta sombría para, por ejemplo, dar clases particulares a niños de todo el mundo o retomar reuniones, no es rival para la inteligencia humana.
No posee entendimiento, autoconciencia, conceptos, emociones, deseos, cuerpo en biología.
Ser el pensamiento causal le da mal.
No poseía el conocimiento tácito no verbal que los humanos dan de boca en boca.
No que tiene sentido.
Hace muchas cosas mucho más rápido que nosotros, ma carece de la profundidad de una mente humana.
Suena como una buena noticia para mí.
Sí La IA es limitada en estos aspectos, la revolución de la IA será similar a muchas otras revoluciones de la información que han producido humanos.
Este la tecnología se verá fortalecida por muchas formas ingeniosas, y por algunas terribles, pero no nos reemplazará, no provocará la gran desintegración social que anuncian los hipters, y no se desesperará un día tratando de conquistar el mundo .
El ensayo de Hofstadter de 2018 sugirió que también es un limitador y reforzó mi sentimiento de que este punto de vista es correcto.
Además de lo anterior de este mes, vea el siguiente título en uno de los boletines de AI que escribí:
“Douglas Hofstadter cambio de opinión sobre el aprendizaje profundo y el éxito de la IA”.
seguir el enlace a un podcast y escuché a Hofstadter decir:
“Es una experiencia muy traumática cuando algunas de tus educaciones más básicas en el mundo llenan el mundo. listo para ser eclipsado“.
Aparentemente, en los cinco años transcurridos desde 2018, ChatGPT y sus compañeros han cambiado fundamentalmente el pensamiento de Hofstadter.
Y continúa:
“Simplemente convierte a la humanidad en un fenómeno muy pequeño en comparación con otra cosa que se más más inteligente y que se volverá incomprensible para nosotros, tan incomprensible para nosotros como lo somos para las cucarachas”.
Cuchillas un Hofstadter para preguntarle qué estaba pasando.
compartimiento su genuina alarma sobre el futuro de la humanidad.
digito que el ChatGPT staba “saltando por fuegos que nunca había imaginado que pudiera hacerlo. Me está asustando muchísimo”.
Y añadió: “Casi todos los días estoy nervooso. Tengo suerte si puedo distraerme con algo: leyendo, escribiendo, dibujando o blando con amigos. Pero me cuesta mucho encontrar la paz”.
Hofstadter ha argumentado durante mucho tiempo que la inteligencia es la capacidad de observar una situación compleja y detectar su esencia.
“ Poner el dedo en la esencia de una situación es ignorar grandes cantidades de la situación y volver a la esencia de la forma concisa”, dijo.
Los humanos lo hacen sobre todo por analogía.
Sí Me dice que no ha leído mi columna, y yo le digo que no me importa porque de todas formas no pido que lea, vaya y piense:
“Ese tipo está muy amargado”.
tienes esta categoría en tu cabeza, “amargura o uvas agrias”.
Estás comparando mi comportamiento con todos los demás comportamientos que tiene presentes.
coincido con la categoría de uva agrícola.
Tiene derivado de una esencia para explicar mi estado emocional.
Hace dos años, dice Hofstadter, la IA no puede hacer de forma fiable este tipo de pensamiento.
Sin embargo ahora tienes este tipo de pensamiento todo el tiempo.
Y Si puede realizar estas tareas de forma que tienen sentido, dice Hofstadter, entonces, ¿cómo podemos saber que carece de comprensión, o qué es lo que no está pensando?
Y si la IA puede realizar todo este tipo de pensamiento, concluye Hofstadter, entonces está desarrollando la conciencia.
Hofstadter llevar mucho tiempo apoyando la conciencia es gradual y que has pensado, tienes conciencia.
A abeja tiene un nivel de conciencia, un perro un nivel superior, un niño un nivel superior y un adulto un nivel superior.
“Nos acercamos a la fase en la que nos va a costar decir que esta máquina está totalmente inconsciente.
Vamos a tener que darle cierto grado de conciencia, cierto grado de vivacidad”, dice.
Normalmente, cuando los ejecutivos de tecnología me dicen que la IA está lista para levantar una inteligencia general del nivel humano, pienso en silencio:
“Puedes saber que esta persona conoce la tecnología, pero en realidad no conoce la inteligencia humana. No comprende el todo, vasto y profundo que realmente es la mente humana”.
Pero Hofstadter entiende la mente humana mejor que nadie.
Ex un humanista hasta la médula, reverente ante el misterio de la conciencia humana, que escribió con emoción sobre el amor y la profunda interpenetración de las almas.
Para que tus palabras aguanten.
estaba extremadamente enojado .
Pero hasta ahora no estaba del todo de acuerdo conmigo.
Sigo viendo estas cosas como herramientas inanimadas.
él Probablemente nuestra llamada pretendía rebatir a Hofstadter argumentando que los robots no piensan en la verdad, hasta que ésta se apoya en el pensamiento humano.
desde Que somos bebés, los seres humanos impezamos a construir modelos del mundo, y se basan en modelos de experiencias duras y felices, en pérdidas y alegrías emocionales, en triunfos y fracasos morales, en el desorden de la vida humana.
Abuela parte de la sabiduría resultante se aprende en lo más profundo del inconsciente recuperado de nuestra mente, pero otra parte se convierte en lenguaje.
La IA es capaz de sintetizar estas expresiones lingüísticas, que los humanos han podido llegar a Internet y, en consecuencia, la base del aprendizaje.
Sin embargo sigo discutiendo, la maquina no aguanta nada parecido a una experiencia de aprendizaje humano.
él en la superficie, el juego con el lenguaje, pero el proceso de aprendizaje empatizado con las emociones de la experiencia real y la acumulación ganada con esfuerzo de lo que nuestra sabiduría es un uso.
En un artículo publicado en él El neoyorquinoel científico de la computación Jaron Lanier afirma que la IA es “una forma innovadora de colaboración social”.
mezcla las expresiones lingüísticas de las mentes humanas de forma suficientemente estructuradas para ser útiles, pero no es, argumenta Lanier, “la invención de una nueva mente”.
Yo creo que tu creas en esta visión limitante.
Pero estoy seguro de que lo creo con mucho menos fervor que pasó la semana.
La pregunta de Hofstadter:
Si la IA resuelve problemas intelectuales de forma convincente, ¿quién eres tú para decidir que no piensas?
A veces hay más que una mezcla de expresiones humanas.
Quizá sintetiza el pensamiento humano de una manera verdaderamente creativa, produciendo nuevas categorías y nuevos pensamientos.
Semejante Visto el tipo de pensamiento de una máquina encarnada que se encuentra con el mundo principalmente a través del lenguaje es radicalmente diferente del tipo de pensamiento de una mente humana encarnada, contenida en una persona que vive en el mundo real, pero es una inteligencia de algún tipo, que opera de alguna manera mucho más rápido y superior al nuestro.
Además Señala Hofstadter, estos cerebros naturalis no están limitados por los factores que limitan a los cerebros humanos, como el hecho de mantenerse dentro de un cráneo.
Y subrayar, estoy mejorando a un ritmo sombrío, mientras que la inteligencia humana no
Es difícil rechazar este tema.
No se a vos, ma me me pasa lo mismo desde que salió ChatGPT 3.
Me encuentro rodeado de una incertidumbre radical.
La incertidumbre no es sólo donde está la humanidad, hasta que es humana.
Broncearse Tan dispuesto como estoy para pensar que para descubrir qué está pasando, sucede algo sorprendente: las máquinas crean un nuevo negocio, una figura de autoridad cambia de opinión.
Acosado por las incógnitas, me pongo a la defensiva y me reafirmo.
I Me encuentro agarrando el núcleo más profundo de mi ser – el vasto y siempre oculto reino de la mente de la que surgen las emociones, de la que brota la inspiración, de la que laten nuestros deseos -, la parte subjetiva del espíritu humano que cada uno tiene de nosotros seamos ineluctablemente quienes somos.
Quiero construye un muro alrededor de esta región sagrada y decide:
“Esta es la esencia del ser humano. Nunca puede ser replicada por una máquina”.
Pero entonces algún tecnólogo susurra:
“No, sólo son redes neuronales hasta el fondo. No hay nada especial ahí interno. No hay nada en ti que no pueda ser superado”.
Algunos de los técnicos parecen extraordinariamente optimistas cuando hablan así.
Al menos Hofstadter es lo suficientemente humanista como para horrorizarse.
c.2023 Sociedad del New York Times